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  • 浅谈阅藏次序

    分一卷,满慈子与舍利子之间,阐明安忍无上菩提之法,即以惭愧作空观,则止息斗而得安稳。  第十四会:  精进波罗蜜多分一卷,佛对满慈子阐释住于般若,止息六情,精勤三学,完成菩萨行之道。  第十五会:...得以索引寻求经藏中大约可归纳为大乘经、小乘经、律藏、论藏等数大经类。初发阅读经藏,最佳方式是先依释迦牟尼佛说法之先后次序,从小乘经而进入大乘经,然后阅读律藏,再后读论藏。如此由浅入深,较为方便探讨...

    不著

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  • 华雨香云(六)

    对于这些,云长老是本着慈忍的精神,严肃的威容,坚强的毅力,不屈不挠,到底一样样的化险为夷,复兴了鼓山道场。我想,大家来追念云长老,如以他的高风景行来反省自己,检讨佛教。发惭愧,生向往,这对于佛教的起...或讲,或记,唯以佛法安其。朝夕相处,时或向对无言,或共话世事而归于佛道。先后六年,未尝闻有去思。来台十一载,住持福严,瘁心力于僧教育。受谤受诬,亦未闻有怨言。师体魄素丰,而心力每感不足。四十八年以来...

    不详

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  • 佛教与世学(二)

    彰显无遗。根据《杂阿含经》记载,有一次,佛陀在游行教化途中遇到一位农夫质问他耕田下种法,佛陀以偈回答:“信心为种子,苦行是时雨,智慧为犁轭,惭愧为辕,正念自守护,是则善御者,保藏身口业,如食处内藏。真...需要,举办各种现代会议,或集合教界人士共同研讨佛教法义或布教方针。今后,佛教仍需透过各种会议的举行,而且不分种族、地域、宗派,大家本着尊重包容、欢喜融和的,让来自全球各个国家地区的代表,经过不断的...

    不详

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  • 慈云遵式的忏法实践与思想

    》中所著”,这是依《法华三昧忏仪》的方法:初入道场时,应该先慈悲忆念一切众生的苦难,从而兴起救脱之;其次,起殷重惭愧,运想如来、三宝充塞虚空,影现于道场中,这时烧香、散花,如法供养。...悔与顺逆十,贯通于所有的忏法中;并且重视事行与理观的有机统一,强调灭罪而证得三昧,尤其重视成就念佛三昧,最后将忏悔导入往生净土的最终目的,这点也是他的创新与发展   关键词:遵式、忏法、忏悔、净土...

    圣凯法师

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  • 妙音居士著:圆因老法师(二)

    以前我们所欠的杀债。3、礼佛忏悔:觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重,就必须发起惭愧,每天礼拜八十八佛求忏悔,藉由礼忏消除罪业。4、念佛消业:一句‘南无阿弥陀佛’最简单最方便,但也最深奥最玄妙,...都是善业,都有福报。如果恶业成熟的话,你就忏悔,忏悔就是拜观音忏、大悲忏、八十八佛忏[108]这些方式;还有发菩提,也是一种消业的最好方法,菩提就是不使他人受你自己受到的这种苦,还有生老病死的苦,...

    妙音居士

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印(六)

    修行,连自己的闲暇都不愿舍弃,又何谈所谓的众生利益,所谓的菩提呢?   时光飞逝如电,回想在此之前的一年九个月零二十三天,我们又做了些什么?与这位汉喇嘛相比较,岂能让我们不生惭愧?好好把握住以后的...一件事,就让我生起极大的惭愧。   在来访的人流中,有一位新近出家的知识分子。她祈求其他的人,希望能给她一会儿与我单独交谈的机会。当其他的人回避后,她从包里取出一个信封,并告诉我说:“我刚出家,不懂...

    索达吉堪布

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  • 净土文摘(二)

    尽命终,弥陀圣众忽然在前,或现异香、天乐种种灵异瑞相,世人才以为是净业成就,难道净业成就仅仅在这临终的时候吗?  还有,念佛当生四种心:一、无始以来造业直到现在,当生惭愧;二、能够听到这一法门,当生...阿弥陀佛”一声,随息长短,方便调整,不缓不急,念佛和气息互相依傍,跟着出入,这样,在行住坐卧中’都可以做功夫,不要使它间断,经常密密行持,直至深入禅定,息和念都忘失了,这时身心似乎跟虚空一样。久久纯熟,...

    不详

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)A

    菩萨说:‘法师!因你一念惭愧,已超过二十世久矣。’于是豁然开悟!佛法的妙处也就在这里,一念散于无量劫;无量劫摄于一念。所谓‘十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端。’  之后,妙高禅师在那里天天精进用工...人世间上有多少?’空中答曰:过恒河沙数之多!因你有这一念的贡高我慢,二十世不再护你的法!’这时妙高禅师,痛哭流涕,渐愧万分!心又转想:原先在这里修行,好坏不说,还蒙韦驮菩萨来护法,现因一念贡高我慢...

    倓虚大师

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)E

    没有,一点惭愧没有,整天花天酒地的,这样纵让你把三藏十二部都熟读背诵过来,也不过等于个活藏经楼,一点用处都没有。  何谓学佛?学佛就是由解起行;就是把所学来的佛法、佛教、和研究的佛学的理论,来躬亲实践...。我想不起来的,说不到的,他们都能记忆知道。我一辈子做事没别的巧法,就是‘敬以处事诚以待人’平素‘恒以惭愧水,洗涤懈怠。’对一切事,能看的破,放的下,笨人笨事,如此而已。  本来、事情过去的已经过去...

    倓虚大师

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  • 慧律法师著:清心语录(一)

    有相当基础时去做,而是随时随地的去实行。  ◆以惭愧为质的衣物,要比任何衣装来得美丽。  ◆一颗祥和的,要比一颗咒骂的好多了。  ◆平庸的人,会为了别人的一点批评就大动肝火,只有智者,懂得从批评...迷,处处贪著,名之为求,  圣者清心解脱自在,名之为悟。  悟道之人,逢苦不忧,甘心甘受都无冤诉。  一切境界,得失从缘,无增减,  喜风不动,冥顺于道。  智者一语,能令众生,破迷启悟,  转凡...

    慧律法师

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